Memaknai Kebebasan Al-Hurriyah

DALAM dunia spiritual tasawuf, arti kebebasan (al-hurriyah) amat berbeda dengan arti kebebasan yang sedang berkembang luas di dalam masyarakat. Kebebasan sering diartikan sebagai bebasnya seseorang atau kelompok melakukan apa saja atas nama hak asasi manusia. Bahkan, ada di antara kelompok masyarakat yang memilih menghalalkan segala cara dalam mewujudkan kebebasan tersebut, alias mereka kebablasan. Imam Besar Masjid Istiqlal, Nasaruddin Umar, menjelaskan kebebasan dalam perspektif tasawuf ialah merdeka atau keluar dari belenggu sesama makhluk. "Mereka tidak lagi mau didikte atau diperbudak oleh sesama makhluk, tidak terkecuali harta dan kemewahan," ujarnya, Senin (10/5). Mereka sudah menghilangkan semua ketergantungan terhadap dunia materi, sebagaimana dikatakan Ibrahim bin Adham, “Orang yang merdeka adalah orang yang keluar dari dunia sebelum ia dikeluarkan darinya (meninggal dunia).” Mereka betul-betul memutuskan ketergantungan terhadap dunia materi. Sebagai seorang manusia yang masih hidup, tentu saja masih membutuhkan kepentingan materi demi melangsungkan hidup dan anggota keluarga, seperti makan, minum, berpakaian, dan juga uang sebagai alat tukar untuk kepentingan kehidupan sehari-hari. Namun, kebutuhan tersebut tidak sampai membuat dia bergantung terhadapnya. Mereka betul-betul sudah merdeka dari pengaruh jeratan dunia. Ciri-ciri orang seperti ini ialah sudah merasa kehilangan daya tarik terhadap gemerlapnya dunia dan bebas melakukan pengembaraan spiritual tanpa terikat dengan janji relasi bisnis dan kelompok kepentingan duniawi lainnya. Mereka sudah merasa tidak ada lagi jarak antara urusan dunia dan urusan akhirat di benaknya sehingga semua gejala duniawi sama saja baginya, yaitu harus dijadikan sebagai kendaraan menuju akhirat yang lebih baik. Meskipun mereka penuh kesungguhan menggarap dunianya, tetapi yang ada dalam benaknya ialah menuntut rida Allah swt. Nabi saw pernah bersabda, “Hatiku sudah bosan terhadap dunia sehingga batu dan emasnya sama saja bagiku.” Orang yang merdeka akan mengutamakan etika terhadap sesama makhluk. Maqam bagi orang-orang yang merdeka adalah mulia dan tempat kemuliaannya ialah pada pelayanannya terhadap orang miskin. Disebutkan bahwa Allah mewahyukan kepada Nabi Daud as, “Jika engkau menyaksikan orang yang meminta kepada-Ku, jadilah ia baginya seorang pelayan.” Kesempurnaan kebebasan merupakan hasil dari sempurnanya ubudiah seseorang. Barang siapa ubudiahnya benar-benar karena Allah, hasilnya ialah rasa bebas dari segala belenggu sesama makhluk. Boleh jadi mereka hidupnya sederhana, tetapi itu merupakan pilihannya sebagai bagian dari kebebasan itu sendiri. Mereka memilih pola hidup seperti itu karena betul-betul tidak lagi memandang dunia sebagai satu-satunya jalan menuju kebahagiaan dan ketenangan hidup. Untuk apa bergelimang harta kalau jiwa dan pikiran tidak merdeka. Wallahualam. (MI/O1)

Memaknai Kebebasan Al-Hurriyah

E-Paper Lampung Post, Edisi Selasa, 11 Mei 2021

MA Cabut SKB 3 Menteri Seragam Sekolah!

Dian Wahyu Kusuma

MA Cabut SKB 3 Menteri Seragam Sekolah!

Pengelola Jalan Tol Putar Balikan Kendaraan

Stok Vaksin Covid-19 Cukup

Ngeyel, Delapan Cafe dan Angkringan Diultimatum

50 Masjid Gelar Solat Id dengan Prokes Ketat

BERITA TERBARU

TOP NEWS

Benang Merah Konflik Manusia dengan Satwa

23 Ribu Peserta Gagal Masuk SMA/SMK Negeri

Tembus Rp12,42 Miliar Ekonomi Syariah kian Kokoh

Jalur SPMB SMP Prioritaskan Jarak

Perencanaan Keuangan Kunci Kemapanan Finansial

Perkuat Akses Keuangan Inklusif

Kebingungan Peserta Warnai Hari Pertama SPMB

Buka Ekspor Sawit di Pasar Eropa

Perketat Pengawasan Truk ODOL

Kreatif Hadapi Efisiensi Anggaran

POPULAR POST

Pelantikan Pimpinan DPRD Lampura Berlangsung Sederhana

BPK RI Periksa Keuangan Polres Lampung Timur

Koran Digital Lampung Post, Edisi Selasa, 09 September 2025

Koran Digital Lampung Post, Edisi Rabu, 10 September 2025

Koran Digital Lampung Post, Edisi Senin, 08 September 2025

Tentang Kami

Alamat Kami

Iklan & Sirkulasi